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峰平和尚处，平问：“甚处来？” 济曰：“黄檗来。” 平曰：“黄檗有何言句？” 济曰：“金牛昨夜遭涂炭，直至如今不见踪。” 平曰：“金风吹玉管，那个是知音？” 济曰：“直透万重关，...僧拟议。师便喝。”
赵州布衫 (《传灯》十)赵州 僧问：“万法归一，一归何处？” 师云：“我在青州作一领布衫，重七斤。”
普化直裰 (《传灯》十)普化 一日于街市中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天水秦氏夫人 洎会昌三年……终于虢州开元寺……以其年十 一月十二日葬于长安县邓村之原，礼也。 （公）不幸而薨……（夫人等）自明州提孤护柩，号叫而归……江山万重，几欲几死，行路之人，闻者...类常者。及归，乃启其重付。百叠既尽，白玉指环，宛在其内。乃惊叹悔限，恍惚成病，一旬而毙。[1] 另外，如《太平广记》卷53《杨真伯》（出《博异志》）、卷328《王志》（出《法苑珠林》）、卷112《李...
戴军
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始自长安神邑，终于王舍新城。中间所经五万馀里。虽风俗千别，艰危万重……”(注：朱一玄、刘毓忱。西游记资料汇编[M]天津：南开大学出版社2002。)P10所谓“冒越宪章”是指当年北方闹饥荒，皇上准许人们...杖策孤征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达。周游西宇，十有七年，穷历道邦。”(注：李世民。《大唐三藏圣教序》，见《全唐文》[M...
兰拉成
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从渐立名，俱称方便”。《大宝积经》（卷五）云：“以方便说有觉慧”。《大集经》（卷二十七）云：“云何正觉？正觉者离一切觉”。此宗门大匠所以云：“若云无心合道，无心犹隔万重山”。“一句合头语，万世系驴橛”...（指教外一乘宗门），超越时流，是最容易受讥谤，受诬控，受毒害，受驱摈的。慧能以前诸祖，及慧能门下的神会，所遇的法难都很重。这可见一种独到的法门的弘开，是太不容易了。（印顺《中国禅宗史》第２１４页） ...
不详
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爱河千尺浪，恨海万重波”，忧悲苦恼，接踵而来。其实爱并非坏东西，如果人能把爱自己的心，去爱家，爱国，爱全世界、全人类的话。何况，这种推己及人的爱，更可以溶化仇恨，消灭战争，至时，世上只有爱，没有恨，该是...蚂蚁小吗？比起微生物不知大若干倍。鹏鸟大么？可是较之冥冥苍天，又觉太渺小了。香港凤凰山高吗？泰山呢？喜马拉雅山呢？人间痛苦吗？较之地狱，快乐何止万千倍！人间快乐么？望之天堂或对佛国，又恍若地狱了。所以...
文珠法师
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好水写下大量的诗作，如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”等等，都是脍炙人口的佳作。 ...佛教与自然生态（下） 三、山河大地皆为佛体 1.山河大地展现的佛体 ?霹雳创始 ?孕育万物 ?丰富文化 2.佛教与山河大地 ?深山古寺 ?缘起性空 ?万法唯心 四、日月风雷皆为佛用 ...
星云法师
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佛法，来到大唐国，遥望故乡，在东海之东。论其路程，于今思之，实困难中之困难，时须冒生命之危险。海路行船，波涛汹涌；陆路之山，云山万重。于今身临大唐，能晤恩师，可惜未足一年。余得真言密教密法，感激万幸。...毘卢遮那佛眼修行仪轨》、《曼殊室利焰曼德迦万爱术如意法》、《宿曜仪轨》等各一卷，并与弟子慧觉共撰《华严经海印道场忏仪》四十二卷。 惠果 惠果(公元七四六｜八○五年)，唐代长安人，俗姓马。世称青龙...
不详
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的贪恋之心又要到何日才能休歇。不如趁著年轻健壮而及早念佛，生死轮回的苦海从今日便可超越。 看看行步龙钟，首腹犹如簸舂。涉远柰何力倦，登高徒自情浓。 出门途路千里，拄杖云山万重。不如及早念佛，速瞻...，得以仔细瞻视水池中摩尼宝所成的如意大珠王。 树林 好将净土系吾心，华叶重重覆树林。七宝互成微妙色，三乘同唱涅槃音。 失身地下皆霜剑，回首人间尽棘针。西向坐思无限乐，几多楼阁未登临。 树林 ...
不详
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门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。实际且何有，物先安何存。须知不动念，照出万重源。”(《全唐诗》卷八二O)《禅思》诗云：“空何妨色在，妙岂废身存。寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。...咸认为般若波罗蜜多是不可书写，单靠文字是不能完全体现实相的，而且强调一落人文字反而离开道的本质，因而千万不可从文字中求道，若执着于文字，则是魔事。般若学本来就主张万法虚妄，世界虚空，“譬如鸟飞虚空无有迹...
萧丽华 吴静宜
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所以与天下人别的地方。古人所谓“直透万重关，不住青云宵一，也就是临济禅师的“外不取凡圣，内不住根本”的别有见地。 黄檗断际禅师说：“舍有三等：内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取著，然后随方应物，能所皆忘...有偈云“心随万境转，转处得能幽，”亦即“随处作主，立处皆真”的全体大用。 有人间黄檗禅师：“若无心行此道，得否?”师答：“无心便是行此道，更说甚么得与不得?且如臀起一念便是境，若无一念，便是境忘心自...
惟觉
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